Новый перевод Жизнеизучения Послания к римлянам
В прошлом году "Коллектор библейской книги" начал работу над новым переводом Жизнеизучения Послания к римлянам. Предлагаем вам новый перевод первого тома Жизнеизучения этой книги. По мере выхода следующих томов в новом переводе мы будем сообщать вам об этом на страницах нашего сайта. Для получения уведомлений о новых изданиях по электронной почте, пожалуйста, подпишитесь на нашу рассылку.
"Темой Послания к римлянам является благовестие Божье (1:1). Христиане привыкли говорить, что существует четыре Евангелия, то есть благовестия: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна. Однако Павел своё Послание к римлянам тоже называет благовестием. Благовестие, содержащееся в первых четырёх книгах Нового Завета, рассказывает о Христе в плоти, когда Он жил среди Своих учеников до Своей смерти и воскресения. После Своего воплощения и до Своей смерти и воскресения Он был среди Своих учеников, но ещё не в них. Благовестие в Послании к римлянам рассказывает о Христе как Духе, а не о Христе в плоти. В 8-й главе Послания к римлянам мы видим, что обитающий в нас Дух жизни — это просто Сам Христос. Христос — в нас. В четырёх Евангелиях — это Христос после воплощения и до смерти и воскресения. В этом качестве Он — Христос вне нас. Христос в Послании к римлянам — это Христос внутри нас. Это нечто более глубокое и субъективное, чем Христос в Евангелиях..." (сообщение 2, стр. 19).
Эта книга показывает нам, что Божье полное спасение состоит в том, чтобы сделать грешников (Рим. 3:23), более того — врагов Бога (5:10), Его сыновьями (8:14). Христа, который стал плотью в качестве семени Давида, Бог посредством воскресения определил Своим Сыном, чтобы Его Сын, представляющий Собой слияние божественности и человечества, был основой и образцом, с помощью которых Бог смог бы сделать грешников Своими многими сыновьями.