Регистрация
Если у вас нет учетной записи:
Вход
Если у вас есть учетная запись:
Впервые у нас? Зарегистрироваться
Эти сообщения были сделаны на Международной китайскоязычной конференции, проведённой с 10 по 11 февраля 2024 года в г. Тайбэй (Тайвань).
Название по-английски: "Audio: Fighting the Good Fight, Finishing the Course, Keeping the Faith, and Loving the Lord’s Appearing in order to Receive the Reward of Christ as the Crown of Righteousness"
Ключевые положения
Как показано во 2 Тим. 4:7, надлежащая христианская жизнь имеет три аспекта; она включает в себя то, что мы сражаемся добрым сражением, то, что мы бежим и оканчиваем бег, и то, что мы сохраняем веру.
В Новом Завете вера является и объективной, и субъективной; под объективной верой понимается то, во что мы верим, а субъективная вера связана с верой как нашим действием.
Чтобы наслаждаться Христом как нашей наградой царства, мы должны любить явление Господа — то есть Его явление и проявление для нас сегодня и Его присутствие с Его народом при Его втором пришествии, — оставаясь на стеснённом пути бодрствования в жизни и верности в служении с целью составиться в качестве невесты Христа.
Когда Господь вернётся, вера обратится в факты и хвала придёт на смену молитве. Любовь обретёт завершённость в безупречном совершенстве, и мы будем служить Ему в безгрешной сфере. Какой это будет день! Господь Иисус, приди скорее!
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
