Регистрация
Если у вас нет учетной записи:
Вход
Если у вас есть учетная запись:
Впервые у нас? Зарегистрироваться
Эти сообщения сделаны во время Зимнего обучения в г. Анахайм (США) в декабре 2013 года.
Название по-английски: "Video: Crystallization-Study of Genesis (2)"
Лозунги
Нам нужно знать и переживать Бога Авраама, Бога Исаака и Бога Иакова, чтобы стать Израилем Божьим, церковью в Триедином Боге.
Если мы хотим ходить по стопам веры Авраама, мы должны быть теми, кто живёт жизнью жертвенника и шатра, принимая Христа как свою жизнь и церковь как своё житие с целью жить жизнью, в которой в нас переливается Бог, в которой мы посвящаем всё своё Богу и принимаем Его присутствие в качестве своей дорожной карты.
Бог Авраама — это Бог говорения в Его явлении, с призванием, в видении и в человеческой дружбе, который раскрывает Своему близкому другу на земле, кем он должен быть в соответствии с Его ожиданием и что он должен делать согласно Его сердечному желанию для осуществления вечного домостроительства для Божественной Троицы.
После того как мы принесём Богу то, что мы получили от Него и что Он внедр ил в нас, Он возвратит это нам в воскресении и мы поверим в Бога как Бога воскресения и будем переживать Его как Бога воскресения для исполнения Его замысла.
Эти сообщения сделаны во время Летнего обучения в г. Анахайм (США) в июле 2013 года.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
