Регистрация
Если у вас нет учетной записи:
Ключевые положения
Божья воля в отношении нас в связи со всеобъемлющим, обширным Христом состоит в том, чтобы мы знали Христа, переживали Христа, наслаждались Христом, пропитывались Христом и чтобы Христос стал нашей жизнью и личностью.
Мы можем ходить в Христе как нашей живой земле и впитывать в себя Христа как нашу богатую почву, в которой мы укоренены, чтобы расти за счёт тех элементов, которые мы впитываем из почвы, и сделаться полными в Христе в нашем переживании.
Поскольку в Христе обитает вся полнота Божества и поскольку мы помещены в Него, мы сделаны полными в Нём, то есть наполненными божественным богатством, и всё, чем Он является, и всё, что Он имеет, принадлежит нам, и всё, что Он пережил, стало нашей историей.
Если мы позволим миру Христову быть судьёй в нас и если мы будем наполняться словом Христовым, у нас будет новый человек на практике; все святые во всех церквях по всему Господнему восстановлению будут жить Христа в одном новом человеке.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.